為什么人會(huì)有一反常態(tài)的性格？
當(dāng)很多人會(huì)做出導(dǎo)致他人誤解自己是不是變了的行為，心理學(xué)家稱之為“反性格”行為。比如說(shuō)：與同事們一起唱歌或在其他場(chǎng)合時(shí)，一 個(gè)內(nèi)向的人或許會(huì)表現(xiàn)得非常外向；或者一個(gè)很難相處的人，突然在某一個(gè)周末變得非常討人喜歡；或許你自己有時(shí)也會(huì)一反常態(tài)。
那么，為什么人們會(huì)表現(xiàn)出這樣的性格，這又會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生什么影響呢？
著名人格心理學(xué)大師、哈佛大學(xué)最受歡迎的教授布賴恩·利特爾把這個(gè)現(xiàn)象歸結(jié)于人自由可變的人格。他在新書(shū)《突破天性》里提出，我們不止有穩(wěn)定的人格特質(zhì)，還有自由特質(zhì)。
穩(wěn)定特質(zhì)很好理解，我們?cè)谒伎甲约菏莻�(gè)怎樣的人時(shí)，我們通常會(huì)去貼一些標(biāo)簽，比如你是很外向、非常討人喜歡的、有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)、愛(ài)偷懶的。這是用穩(wěn)定的人格來(lái)解釋行為。
自由特質(zhì)則是人在追求特有動(dòng)機(jī)形成的人格，這些特有動(dòng)機(jī)包括人們?cè)谌粘Ｉ钪凶非蟮哪繕?biāo)、抱負(fù)、承諾和個(gè)人計(jì)劃，它的來(lái)源是特異而獨(dú)特的。是一種后天塑造的人格。
正是在這兩種現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系中，我們的人格被建構(gòu)出來(lái)，受到挑戰(zhàn)并被重構(gòu)。
不論是固有的、還是自由的特質(zhì)，都構(gòu)成了塑造了一個(gè)完整的你。并且，在特定情境中你的人格特質(zhì)與其他人的人格特質(zhì)的相對(duì)關(guān)系是很穩(wěn)定的。比如說(shuō)，小學(xué)時(shí)的調(diào)皮蛋在30年后會(huì)變得不那么頑皮，而他的大多數(shù)同學(xué)同樣也會(huì)降低外傾性水平。在同學(xué)聚會(huì)時(shí)，他依然是個(gè)喜歡搞笑的人，只是他的玩笑變得更有品位，更有分寸，更成熟了，但他仍然是個(gè)十足的外向者。
那么，我們能不能突破第一本性和第二本性，成為自己想成為的樣子呢？
改變性格，需要選擇正確的個(gè)人計(jì)劃
所謂突破天性，就是要在了解我們固有性格的同時(shí)，采用自由的人格特質(zhì)，接受生活拋出的挑戰(zhàn)，發(fā)揮我們的目標(biāo)、抱負(fù)和個(gè)人計(jì)劃，從而掌控和改變自己的性格，積極主動(dòng)地塑造著我們的人生。比如：
在履行職業(yè)責(zé)任時(shí)，神經(jīng)質(zhì)的人會(huì)表現(xiàn)出穩(wěn)定的情緒；
為了圍護(hù)正義，和藹可親的團(tuán)體組織者會(huì)故意變得令人生畏；
為了調(diào)動(dòng)員工情緒，內(nèi)向的人也會(huì)成為開(kāi)朗的管理者。
然而，在選擇個(gè)人計(jì)劃時(shí)，也一些人會(huì)陷入自我抗?fàn)帯?br/>
比如有一個(gè)想要變得更外向開(kāi)朗的銷售，她的個(gè)人計(jì)劃源自外部，她的老板堅(jiān)持認(rèn)為她有必要做出這樣的改變，因?yàn)樵谂c客戶會(huì)面時(shí)，她很少表現(xiàn)得生氣勃勃，充滿活力。所以她必須做出改變，否則只能另找一份符合她內(nèi)斂性格的工作。
來(lái)看一看另一個(gè)同樣想“變得更外向開(kāi)朗”的人。她的計(jì)劃源自她自己的反思。她發(fā)現(xiàn)許多對(duì)她來(lái)說(shuō)很重要的事情都需要克服一開(kāi)始與人交往時(shí)的猶豫，需要變得更外向開(kāi)朗。她做了一些小實(shí)驗(yàn)，看看自己能不能做到，結(jié)果她做到了，她發(fā)現(xiàn)改變自己的過(guò)程相當(dāng)有趣。
你也許注意到了以上兩種計(jì)劃的差異，在第一種情況中，選擇是外界強(qiáng)加的，在第二種情況中，選擇源自個(gè)人的內(nèi)在，它是一種由內(nèi)而生的自我表達(dá)。也就是說(shuō)由內(nèi)而生的計(jì)劃會(huì)比外界強(qiáng)加的計(jì)劃進(jìn)展得更順利。
為了防止個(gè)人計(jì)劃產(chǎn)生消極影響，利特爾教授告訴提醒我們?cè)谶x擇計(jì)劃時(shí)問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題：
（1）我是計(jì)劃的主要發(fā)起者嗎？
個(gè)人計(jì)劃的意義最有趣的維度之一是自我同一性。也就是說(shuō)你在多大程度上認(rèn)同自己的個(gè)人計(jì)劃，認(rèn)為它確實(shí)是“你”。
（2）這個(gè)計(jì)劃得意義是什么？
這一點(diǎn)可以依據(jù)它們的重要性，它們與你價(jià)值觀的一致性，它們是否表達(dá)了你的自我這幾個(gè)方面來(lái)判斷。那些在這幾個(gè)方面都具有意義的計(jì)劃便可以被視為核心計(jì)劃。
（3）這個(gè)計(jì)劃與其他正在推進(jìn)的計(jì)劃的聯(lián)系是什么？
把你的個(gè)人計(jì)劃系統(tǒng)看成一個(gè)整體，在這個(gè)系統(tǒng)中，有些計(jì)劃與其他計(jì)劃密切相關(guān)。如果把它們做好了，便等于把其他計(jì)劃也做好了。如果你在這些計(jì)劃上遇到了困難，那么系統(tǒng)中其他計(jì)劃的成功便也有風(fēng)險(xiǎn)。核心計(jì)劃的一點(diǎn)微小改變，都會(huì)給其他所有計(jì)劃帶來(lái)重大變化，可謂牽一發(fā)而動(dòng)全身。
在改變自己的路上，你可能會(huì)遇到的問(wèn)題
采取自由的人格特質(zhì)有助于推動(dòng)個(gè)人計(jì)劃的進(jìn)展，能給我們的人生帶來(lái)意義。然而，長(zhǎng)時(shí)間地通過(guò)自由特質(zhì)做出與性格不符的行為，會(huì)造成身體和心理上的損害。那這個(gè)時(shí)候，該怎么辦？
在《突破天性》這本書(shū)中，作者布賴恩·利特爾給了我們一個(gè)小小的解決方法：你可以做的一件事就是為自己找到具有復(fù)元作用的小生境。
具有復(fù)元作用的小生境指的是一個(gè)可以讓自己暫時(shí)獲得喘息的地方，在這里，你可以避免采取自由特質(zhì)的行為造成的心理?yè)p害，放縱生物源的第一天性。 例如，假裝外向的內(nèi)向者在一次演講后，可以通過(guò)獨(dú)自一人吃午飯來(lái)回復(fù)元?dú)�。而假裝內(nèi)向者的外向者就不需要安靜的隱蔽之處，他們需要能夠讓他們重燃熱情的事，比如令人激動(dòng)的夜店狂歡。
所以我們要與自己的朋友、家人等達(dá)成共識(shí)，讓他們認(rèn)識(shí)到你有時(shí)表現(xiàn)得并不是真正的自我，要給讓他們給你時(shí)間和機(jī)會(huì)，確保你有機(jī)會(huì)創(chuàng)造并進(jìn)入具有復(fù)元作用的小生境。反過(guò)來(lái)，我們理解他人也是如此。如果你喜歡社交的妻子在獨(dú)自專心致志地工作了兩周后，在周末和閨密出去瘋狂、荒誕地玩樂(lè)，那你就不應(yīng)該認(rèn)為她這樣做是因?yàn)椴粣?ài)你了，你要明白，她知道這能使她恢復(fù)外向的自我，更好地愛(ài)你。這樣當(dāng)別人做出非常令人困惑的行為時(shí)，你才可以表現(xiàn)出更多寬容和支持。
其實(shí)，這本書(shū)的作者利特爾本人也是一個(gè)“外傾的內(nèi)向者”，雖然在課堂上，他口若懸河、滔滔不絕、熱情洋溢，充滿了活力，但其實(shí)他本身是一個(gè)內(nèi)向的性格，他在課堂上做所的表現(xiàn)，是在執(zhí)行一個(gè)個(gè)人計(jì)劃——成為一個(gè)令人喜歡的教授，他的這個(gè)計(jì)劃也使他展現(xiàn)出了自由的人格特質(zhì)。
在他的新書(shū)《突破天性》中，利特爾教授通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，提供了一種新的看待自己和他人的方式，即通過(guò)個(gè)人計(jì)劃、個(gè)人建構(gòu)、穩(wěn)定特質(zhì)、自由特質(zhì)等多個(gè)層次、多種視角來(lái)認(rèn)識(shí)自己和他人。并通過(guò)對(duì)人格與情境、健康、控制感、環(huán)境、創(chuàng)造力等方面關(guān)系的論述，利特爾論述了人格與幸福、成功的關(guān)系，為你追尋幸福與成功提供明確的指引。他告訴我們，想要了解自己，不能問(wèn)“你屬于什么人格類型”，而應(yīng)問(wèn)“你生命中真正重要的事情是什么”。
人格的復(fù)雜遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們的想象，但這也正是它的魅力所在。最后，希望你能卸下你那沉重的防備，回歸真實(shí)的自我。
